Bahasa Arab merupakan salah satu bahasa dalam rumpun bahasa semit selain Aramaik, Ibrani, Suryani, Kaldea, dan ini yang menyebabkan huruf-huruf dasar dalam bahasa Arab juga memiliki kesamaan dengan beberapa bahasa menarik, bentuk-bentuk huruf hijaiyah memiliki kemiripan yang tinggi dengan huruf-huruf dalam bahasa umum, huruf hijiaiyah juga dapat dikatakan memiliki kaitan dan hubungan dengan sesama rumpun bahasa Timur dengan negara-negara di Timur Tengah, abjad yang umum digunakan di dalam tata bahasa penulisan di Indonesia adalah abjad begitu, keberadaan dan perhatian terhadap abjad huruf hijaiyah tidak boleh Indonesia merupakan negara yang mayoritas penduduknya adalah muslim, maka sewajarnya interaksi dengan huruf-huruf hijaiyah dan tulisan Arab sangat satu hal yang paling dipengaruhi dari penguasaan huruf hijaiyah adalah untuk membaca Al-Qur’ Huruf Hijaiyah30 Huruf HijaiyahMengenal 30 Huruf Hijaiyah Arab, Latin dan Cara MembacanyaHuruf Hijaiyah Bersambung dan Tidak Bersambung1. Huruf yang Dapat Disambung dengan Huruf Sebelumnya dan Sesudahnya2. Huruf yang Tidak Dapat Disambung dengan Huruf SesudahnyaKetentuan Penulisan Hamzah ءA. Hamzah yang terletak di tengah-tengah kata ditulis diatas batang tubuh huruf ya’ jikaB. Hamzah yang terletak di tengah-tengah kata dan ditulis diatas huruf waw و jikaC. Hamzah terletak di tengah-tengah kata dan ditulis sendirian jikaD. Hamzah yang terletak di akhir kataMengajarkan Huruf Hijaiyah kepada AnakHuruf Hijaiyah dan Pentingnya Belajar Bahasa ArabPeran Huruf Hijaiyah dalam Aksara ArabNasihat Bagi yang Belum Bisa Membaca Al-Qur’anKeutamaan Al-Qur’an Berdasarkan HadisPenjelasan Hadis Mengenai Keutamaan Membaca Al-Qur’anAncaman terhadap Orang yang Tidak Bisa Membaca Al-Qur’anPentingnya Pendidikan Al-Qur’an Sejak DiniPenutupPengertian Huruf HijaiyahHuruf merupakan unit terkecil dalam susunan sebuah lafaz ataupun dapat menghasilkan sebuah makna, huruf harus dirangkai dengan huruf-huruf yang lain sehingga membentuk beragam hijaiyah diambil dari istilah asal bahasa Arabnya الهجائية, ia berakar dari هجا- يهجو- هجاء yang bermakna mengeja atau bisa kita pahami bahwa huruf hijaiyah merupakan huruf dasar dalam ejaan, pembentukan kata, dan kalimat dalam bahasa huruf hijaiyah adalah sesuatu yang wajib diketahui oleh semua umat luar posisinya sebagai unit terkecil dalam bahasa Arab, huruf hijaiyah menjadi syarat utama agar kita bisa membaca Al-Qur’ mengenal huruf-huruf hijaiyah adalah materi yang paling awal diajarkan ketika seseorang baru mempelajari agama Anda bertanya, berapa jumlah huruf hijaiyah?Secara keseluruhan, huruf hijaiyah berjumlah ada tiga macam perhitungan berbeda terkait dengan jumlah huruf hijaiyah yaitu 28, 29, dan hakikatnya, ketiga macam perhitungan tersebut hanya didasarkan pada menghitung huruf tertentu sebagai satu huruf yang mandiri atau memasukkannya sebagai bagian huruf yang mengambil huruf terbanyak, maka jumlah keseluruhan huruf hijaiyah adalah 30 30 huruf hijaiyah..ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه لا ء يAdapun perhitungan yang mengatakan jumlah huruf hijaiyah sebanyak 29 huruf adalah dengan mengeluarkan huruf لا lam Alif sebagai sebuah huruf tersebut dianggap hanya sebagai gabungan antara huruf ل dengan huruf sisi lain, perhitungan 28 huruf disebabkan oleh adanya anulir satu huruf lagi, yaitu dengan menghitung huruf ا alif dan ء hamzah sebagai satu huruf yang pertimbangan ini agaknya kurang tepat. Karena kedua huruf tersebut memilki beberapa kriteria tersendiri yang tidak dapat digantikan satu sama lain, meskipun keduanya mempunyai beberapa kesamaan memberikan pengajaran dan pengenalan huruf hijaiyah, biasanya guru agama cenderung mengambil perhitungan terbanyak yaitu 30 huruf seperti di 30 Huruf Hijaiyah Arab, Latin dan Cara Membacanya ArabNama HurufTransliterasi latinCara dilambangkanMelambangkan bunyi panjang untuk baris fathah Ḥi- Tanda petik dilanjutkan dengan huruf vokal a, I, atau u jika juruf tersebut berharakata-i- AlifLLa dengan bunyi panjang I, U sesuai dengan harakat, setelahnya ditambahkan tanda petik dalam tabel di atas belum sepenuhnya cukup untuk menunjukkan bagaimana membunyikan dan membaca huruf-huruf Hijaiyah dengan karena ada beberapa huruf yang tidak terdapat padanannya di dalam abjad itu, meskipun sekilas ada beberapa huruf Hijaiyah yang sama atau sepadan dengan salah satu huruf abjad latin, masih mungkin ditemui perbedaan dalam tempat keluar suara dan teknik soal melafalkan huruf-huruf hijaiyah, kamu harus melalui pembelajaran tentang makhraj atau tempat keluarnya huruf serta sifat berikut teknik pengucapannya terlebih makhraj, kamu mesti mempelajarinya dengan mendengarkan langsung dari para ustaz, ya!Huruf Hijaiyah Bersambung dan Tidak BersambungDalam penulisannya, huruf hijaiyah memiliki perbedaan mendasar dengan penulisan huruf abjad penulisan huruf latin selalu dalam keadaan terpisah-pisah satu sama lain, huruf Arab memiliki ketentuan yang lebih sisi tersambung atau terpisahnya dengan huruf lain dalam sebuah kata yang sama, huruf-huruf hijaiyah terbagi menjadi dua. Simak penjelasan berikut Huruf yang Dapat Disambung dengan Huruf Sebelumnya dan SesudahnyaHuruf semacam iniditulis secara tersambung dengan huruf berikutnya jika ia berada di awal kata,dapat disambung dengan huruf sebelumnya dan sesudahnya jika ia berada di pertengahan kata,dan bisa disambung dengan huruf sebelumnya jika ia berada di akhir kata. Huruf-huruf tersebut adalahببب – تتت- ثثث – ججج- ححح – خخخ – سسس – ششش – صصص – ضضض – ططط – ظظظ – ععع – غغغ – ففف – ققق – ككك – للل – ممم – ننن –ههه – يييي2. Huruf yang Tidak Dapat Disambung dengan Huruf SesudahnyaHuruf semacam ini tidak dapat disambung dengan huruf sesudahnya, akan tetapi ia dapat disambung dengan huruf sebelumnya jika berada di pertengahan atau akhir sebuah tersebut adalahا – د – ذ – ر – ز – وKetentuan Penulisan Hamzah ءDalam penulisannya, huruf hamzah tidak dapat disamakan dengan huruf-huruf yang dengan huruf-huruf lain, hamzah pada awalnya tidak memiliki lambang atau batang tubuh huruf dalam perkembangannya dibuatlah lambang ء sebagai tanda hamzah. Namun, dalam penulisannya lambang tersebut memiliki ketentuan sebagai berikutA. Hamzah yang terletak di tengah-tengah kata ditulis diatas batang tubuh huruf ya’ jikaHamzah berbaris kasrah. Misal أَفْئِدَةIa berbaris fathah atau dhummah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah. Misal الوِئَام dan نَاشِئُونHuruf hamzah berbarist fathah dan huruf sebelumnya adalah ya’ sukun. Misal هَيْئِةB. Hamzah yang terletak di tengah-tengah kata dan ditulis diatas huruf waw و jikaIa berbaris dhummah dan huruf sebelumnya berbaris fathah. Misal أقْرَؤُهُمHamzah berbaris dhummah dan huruf sebelumnya sukun. Misal مَسْؤُولTerletak berbaris sukun dan huruf sebelumnya berbaris dhummah. Misal المُؤْمِنِيْنIa berbaris fathah dan huruf sebelumnya berbaris dhummah. Misal فُؤَادٌC. Hamzah terletak di tengah-tengah kata dan ditulis sendirian jikaIa berbaris fathah dan terletak setelah huruf alif sukun. Misal يَتَسَاءَلُونJika ia berbaris fathah dan terletas setelah huruf wawusukum. Misal مُرُوْءِةٌApabila setelahnya alif tanwin-nashob dan huruf sebelumnya bukan huruf ya’ sukun. Misal امْرَءاًD. Hamzah yang terletak di akhir kataKalau hamzah di akhir kalimat, ditulis diatas ALIF ا jika ia didahului huruf yang berbaris fathah. Misal قَرَأَApabila hamzah di akhir kalimat ditulis diatas huruf ya’jika didahului huruf yang berbaris kasroh. Misal شَاطِئJika hamzah di akhir kalimat ditulis diatas huruf wawjika didahului huruf yang berbaris dhommah. Misal الّتَّكافُؤPosisi hamzah di akhir kalimat ditulis sendirian jika didahului huruf yang berbaris sukun. Misal المَرْء, جَزَاء, وُضُوْء, شَيْءMengajarkan Huruf Hijaiyah kepada AnakSebagaimana telah dijelaskan di atas, pengajaran dan pengenalan huruf hijaiyah perlu dilakukan sejak ini, ada beragam metode yang tersedia untuk mengajarkan huruf hijaiyah kepada anak. Pembelajaran tersebut setidaknya harus mencakup pengenalan tulisan dan cara pelafalan huruf hijaiyah juga harus mencakup pengajaran tempat keluarnya huruf dan juga sifat-sifat dalam metode yang umum digunakan saat ini seperti menggunakan kaidah Baghdadiyah, metode Iqra’, metode A, Ba, Ta, Tsa’, metode asy-Syafi’iy, dan lain setelah mengenal semua huruf-huruf hijayah mencakup tulisan dan cara membacanya, seorang anak dapat mempelajari membaca Al-Qur’an berikut tulisan-tulisan Arab yang Hijaiyah dan Pentingnya Belajar Bahasa ArabPembelajaran bahasa apapun di dunia haruslah dimulai dari unit terkecil, yaitu mengenal aksara pembelajaran bahasa Arab pun dimulai dengan mengenal huruf-huruf untuk kebutuhan mempelajari bahasa Arab, sisi penting yang paling utama dari huruf hijaiyah tentu saja untuk membaca Al-Qur’ tidak bisa mengenal dan membedakan huruf-huruf hijaiyah, tentu saja seseorang tidak akan dapat membaca Al-Qur’ Huruf Hijaiyah dalam Aksara ArabDahulu, aksara Arab adalah sesuatu yang umum digunakan dalam penulisan Arab Melayu sehingga nenek moyang kita lebih akrab dengan bahasa Arab meskipun mereka tidak bisa berbahasa dalam satu abad belakangan, penggunaan aksara Arab mulai menghilang dan digantikan dengan abjad sebab itu, pengenalan aksara Arab harus menggunakan momentum khusus sejak usia tidak, ada potensi dia akan malu belajar ketika dewasa dan hidup dalam keadaan tidak mengenal huruf arab dan tidak bisa membaca Alquran. Na’ hijaiyah sebagai bagian dari perangkat bahasa Arab merupakan sesuatu yang sangat penting bagi orang bahasa Arab merupakan sesuatu yang melekat dalam banyak hal berkaitan dengan agama halnya seperti hubungan antara bahasa latin dalam ilmu biologi atau bahasa Yunani dalam dunia daripada itu, bahasa Arab juga merupakan bahasa yang digunakan di dalam Al-Qur’an, sumber utama semua ajaran interaksi dan akses menuju Al-Qur’an tentu saja harus melalui bahasa Arab. Mulai dari membaca hingga menafsirkan dan memahami Arab juga merupakan bahasa hadis yang menjadi sumber informasi berkaitan dengan Rasulullah saw, yang merangkum mulai dari perkataan hingga perbuatan sebab itu, tentu saja semua bentuk penggalian informasi dari dua sumber utama baik Al-Qur’an maupun hadis, harus menggunakan bahasa tak dapat dimungkiri bahwa bahasa Arab menjadi modal utama bagi seseorang yang hendak mempelajari agama Islam pada tingkatan dasar hingga yang lebih pembelajaran Al-Qur’an dan bahasa Arab bermula dari mengenali huruf-huruf hijiayah sebagai unit terkecil dari konstruksi ungkapan kalimat di dalam bahasa Bagi yang Belum Bisa Membaca Al-Qur’anLantas, bagaimana mereka yang belum bisa membaca huruf hijaiyah, terlebih Al-Qur’an?Mari merenungkan sebuah pesan dari ayat Al-Qur’an dalam Surat Fathir ayat 29-30 yang berbunyiإِنَّ ٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ غَفُورٞ شَكُورٞArtinya“Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan salat dan menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi,” 29“agar Allah menyempurnakan kepada mereka pahala mereka dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.” 30Dalam ayat tersebut, membaca Al-Qur’an diumpamakan seperti sebuah perdagangan yang tidak pernah kata lain, ia merupakan ibadah yang sangat besar nilainya di mata Allah sangat penting kemampuan membaca huruf hijaiyah. Kalau tak mampu, jangankan Al-Qur’an, membaca juz amma saja tentu sulit Al-Qur’an Berdasarkan HadisTerdapat banyak keutamaan dari membaca Al-Qur’an, di antaranya sebagaimana dijelaskan hadis berikutحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌوَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ سَمِعْت قُتَيْبَةَ يَقُولُ بَلَغَنِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ يُكْنَى أَبَا حَمْزَةَTelah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Al Hanafi telah menceritakan kepada kami Adl Dlahhak bin Utsman dari Ayyub bin Musa ia berkata Aku mendengar Muhammad bin Ka’ab Al Quradli berkata; Aku mendengar Abdullah bin Mas’ud berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Barangsiapa membaca satu huruf dari Kitabullah Al Qur`an, maka baginya satu pahala kebaikan dan satu pahala kebaikan akan dilipat gandakan menjadi sepuluh kali, aku tidak mengatakan ALIF LAAM MIIM itu satu huruf, tetapi ALIF satu huruf, LAAM satu huruf dan MIIM satu huruf.”Selain jalur ini, hadis tersebut juga diriwayatkan dari beberapa jalur dari sahabat Ibnu Mas’ Ahwas telah meriwayatkan hadits ini dari Ibnu Mas’ud, sebagian perawi menyambungkannya sampai kepada Nabi dan sebagian yang lain mewakafkannya dari sahabat Ibnu Mas’ Isa berkata; Hadits ini hasan shahih gharib dari jalur ini, aku telah mendengar Qutaibah berkata; telah sampai berita kepadaku bahwa Muhammad bin Ka’ab Al Quradli lahir pada masa Nabi shallallahu alaihi wasallam masih hidup, dan Muhammad bin Ka’ab dijuluki Abu Hadis Mengenai Keutamaan Membaca Al-Qur’anDalam hadis di atas, Rasulullah saw. menjelaskan betapa besarnya balasan dan keutamaan untuk setiap ayat bahkan huruf yang kita baca dari Al-Qur’ ini senada dengan perumpamaan yang dijelaskan dalam ayat sebelumnya bahwa membaca Al-Qur’an ibarat sebuah perdagangan yang tidak akan pernah membuat kita rugi adalah kalam Allah, sumber mata air seluruh ajaran Islam. Jelas, ketidakmampuan untuk membacanya adalah sebuah kerugian terhadap Orang yang Tidak Bisa Membaca Al-Qur’anBeberapa bagian dari kewajiban dalam agama islam juga berkaitan dengan huruf hijaiyah seperti bacaan-bacaan dalam salat wajib, salat sunnah, bahkan ibadah lain seperti salat kemampuan membaca Al-Qur’an dengan baik tentu saja salat seseorang tidak akan sempurna pelaksanaannya. Jika demikian, tentu saja ini merupakan dosa membaca Al-Qur’an tidak mengharuskan seseorang untuk memiliki kecerdasan yang luar ada banyak orang yang tingkat kecerdasannya biasa-biasa saja, tetapi mampu membaca Al-Qur’an dengan baik. Kuncinya hanyalah kemauan untuk yang tidak mampu membaca Al-Qur’an sudah sepatutnya untuk bersegera dan habis-habisan belajar supaya bisa kalamullah merupakan modal utama setiap umat Islam dalam melaksanakan perintah wajar jika dikatakan kalau orang yang tidak mampu membaca Al-Qur’an sama saja sedang meremehkan pondasi-pondasi agamanya terhadap ketidakmampuan membaca kalamullah juga tersirat dalam ayat Al-Qur’an, yakni pada Surat Al Furqan 30 yang berbunyiوَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗاArtinyaBerkatalah Rasul “Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al-Qur’an itu sesuatu yang tidak diacuhkan.”Ketidakmampuan membaca Alquran dapat dikatakan sebagai sebuah bentuk pengacuhan terbesar terhadap Al-Qur’an. Jika untuk membacanya saja tidak bisa, bagaimana seseorang dapat berinteraksi dengan Al-Qur’ ini adalah sesuatu yang perlu diperhatiakn serius oleh umat Islam, mengingat ada banyak orang yang bahkan sampai dewasa belum mampu membaca Al-Qur’andengan lagi bagi banyak orang dewasa, belajar membaca mushaf dan tajwid adalah sesuatu yang memalukan. Alhasil, mereka lebih memilih untuk tetap dalam status buta aksara Al-Qur’an ketimbang kekininian, majelis dan metode pembelajaran Al-Qur’an sudah sangat berkembang dan tetapi, kesadaran pribadi setiap umat Islamlah yang perlu dipupuk, terutama berkaitan dengan penghormatan dan pemuliaan terhadap Al-Qur’ Pendidikan Al-Qur’an Sejak DiniPendidikan Al-Qur’an adalah hal yang memerlukan perhatian besar dari orang tua terhadap memang orang tua tidak mampu atau tidak sempat untuk mengajarkan anaknya, solusinya wajib bagi orang tua untuk memasukkan anak mereka pada lembaga pendidikan Al-Qur’ hanya itu, tiap-tiap orang tua wajib pula memperhatikan perkembangan kemampuan anak-anak mereka dalam membaca Al-Qur’ akan kemampuan membaca Al-Qur’an seorang anak sama pentingnya dengan pendidikan pengetahuan anak secara umum. Bahkan, jauh lebih kanak-kanak merupakan momen keemasan untuk memastikan seorang anak telah mampu membaca Al-Qur’an dengan setelah remaja apalagi setelah dewasa, seorang anak akan berhadapan dengan kegiatan yang lebih banyak dan mempelajari Al-Qur’an setelah dewasa akan menjadi lebih menyulitkan ketimbang mulai mempelajarinya sedari malu untuk belajar huruf hijaiyah jika memang kamu belum bisa membacanya. Datangilah guru-guru terdekat di tempat tinggal kamu. Gunakan ilmu dasar yang kamu dapatkan dari artikel mengetahui cara pelafalan, hingga penulisan dari setiap huruf hijaiyah adalah dasar agar kamu bisa membaca Al-Qur’an dan hadis-hadis tentu ingin bisa membaca bermacam surat seperti surat Maryam, surat Yusuf, atau Ayat Kursi, hingga Asmaul Husna?Nah, bagaimana kamu bisa membacanya kalau huruf hijaiyah saja belum kenal? Jadi, mulailah semangat mempelajari huruf-huruf hijaiyah, ya!